Im Bauhüttenbuch des Villard de Honnecourt aus dem ersten Drittel des 13. Jahrhunderts begegnet uns ein Kopf, über den ein Karo-Raster mit eingeschriebenen gekippten Quadraten gezeichnet wurde. Die Nasenlänge gibt die Einheit vor, die Nasenwurzel zwischen den Brauen liegt im Zentrum.

Villards flächenhaft-schematisches System der Gotik vernachlässigt den natürlichen menschlichen Organismus zugunsten eines konstruierbaren Linienbildes. [1] Als ehemaliger Goldschmiedelehrling in der Werkstatt seines Vaters wird Dürer solche spätmittelalterlichen Reißprinzipien von Steinmetzen kennengelernt haben. [2]

Auch über dem Kopf eines Mannes liegt ein solches Raster, aus dem Linien in die Ecken des Gemäldes laufen. Allerdings ist diese Konstruktion unter den bisher untersuchten Köpfen Dürers ein Einzelfall. 

Solche Schematisierung ruft außerdem das "Büchlein von der Fialen Gerechtigkeit" des Regensburger Dombaumeisters Matthäus Roritzer (um 1440 - zwischen 1492 und 1495) auf. In dieser ersten in deutscher Sprache gedruckten Architekturlehre von 1486 gab Roritzer eine Anleitung, wie ein gotisches Ziertürmchen (Fiale) aus den Maßen seines Grundrisses ("ain virvng") geometrisch ("aus der rechten geometerey") abzuleiten ist.

Man halbiere die Seiten eines Quadrats und errichte ein quergestelltes Innenquadrat. Dieselbe Operation werde noch einmal vollzogen und ein drittes inwendiges Quadrat konstruiert. Wenn immer eines quer im anderen steht, bildet sich eine Proportionsfigur heraus, wie sie auch Villards Kopf eingeschrieben ist. [3]